La presente investigación tiene como objetivo visibilizar las prácticas pedagógicas que subyacen a partir de la lectura de saberes ancestrales en acciones colectivas en el caso de mujeres negras afrocolombianas integrantes de la Asociación de Mujeres Afro por la Paz (Afromupaz) y mujeres pertenecientes a AFRODES (Asociación de Nacional de Afrocolombianos-as Desplazados-as en su componente de mujeres); desde una lectura de sus procesos a partir de iniciativas colectivas que han elaborado para afrontar los daños ocasionadas por el conflicto armado en Colombia; la investigación indaga la forma en que el saber ancestral cobra valor, se constituye como dinamizador y potencializador para sanar los daños y afectaciones que las mujeres negras víctimas sobrevivientes de desplazamiento y violencia sexual han vivido en el contexto del conflicto. Para este propósito la investigación analiza la posición política de las mujeres negras como víctimas sobrevivientes y las acciones colectivas para su reconocimiento como tal, así como los principios que emergen desde sus prácticas autónomas para la reparación como comunidad negra. La investigación está abordada desde una perspectiva decolonial la cual permite un acercamiento a las experiencias de las mujeres integrantes de las asociaciones y el sentido que ellas atribuyen a estas vivencias colectivas para sanar el dolor. Adicionalmente la investigación ilustra la manera en que las mujeres se han posicionado como sobrevivientes logrando un apoyo y un afrontamiento activo de la situación traumática desde el uso de prácticas ancestrales chocoanas (negras), en donde se ponen en acción bailes, música y tradiciones, y las prácticas sociales de mujeres negras en torno a la empatía, el cuidado, la sociabilización política de la solidaridad y la confianza transmitidas a través del cuidado como potencializador de pedagogías desde apuestas políticas de las mujeres negras en torno a estrategias de reparación.