Şa'bân Efendi, 1016/1607 senesi Şa'bân ayında Kumkapı yakınındaki Saraç İshak Mahallesi'nde dünyaya gelmiş bir Osmanlı âlimidir. O, dönemin önemli âlimlerinden Ahmed Mesyerî'nin talebelerinden Muhammed Bebâî'de hafızlığını tamamlayarak kırâat dersleri almış; kıraat alanında sahip olduğu bilgi birikimini Risâletün fî 'ilmi't-tecvîd adlı eserinde sade ancak müstefid bir üslûp ile kaleme almıştır. Şa'ban Efendi teze konu olan eserinin mukaddime bölümünde, hamd ve salâttan sonra tecvid ilminin gerekliliği, lahn meselesi ve Kur'ân'ın faziletleri konularına değinmiştir. Maksat bölümünde ise sırasıyla tecvîdin tarifi, harflerin mahrecleri ve sıfatları, medler, tenvîn ve sakin nûn, idğâm, izhâr-ı kameriyye, kalkale, râ'nın hükmü, lafzatullah, zamir, sekt, vakf, teshîl, imâle, hâ-i sekt, işmâm, tâ-i tavîle-kert ve maktu'-mevsûl konularını işlemiştir. Eser, tekbir bölümüyle sona ermektedir. Erzurum'un Ilıca ilçesine bağlı Rizekent köyünde dünyaya gelen Sıtkı Gülle, bir müddet Arapça hocalığı yapmış, bu esnada ilkokul, ortaokul ve liseyi dışardan bitirmiştir. Onun Türkçe olarak ve Latin harfleriyle kaleme aldığı eseri, muhtevâ (içerik) olarak tecvid ilminin hemen hemen tüm konularını kapsamaktadır. Eser altı bölümden müteşekkil olup her bölüm kendi içerisinde derslere ayrılmıştır. Onun diğer tecvid kitaplarının adeta muhtasarı durumundaki bu eseri, Şa'ban efendi'nin eserinde olduğu gibi fazla teferruata girilmeden konuları herkesin anlayacağı tarzda kaleme alınmıştır ; Şa'ban Efendi was an Ottoman scholar who was born in the Saraç Ishak neighborhood near Kumkapı in the month of şa'ban in 1016/1607. Muhammad Bebai, one of the students of Ahmed Mesyeri, one of the important scholars of the period, completed his memory and took Kirat lessons. In the Muqaddime section of Shaban Efendi, the necessity of tecvid science after praise and Salat, the question of lahn and the virtues of the Qur'an are discussed. In the purpose section, the description of tecvidin, mahrecs and adjectives of letters, Medler, tenvin and sakin nun, ...