The inclusion of pulchrum among the communissima of the Aristotelian legacy grants beauty a transcendental value by conversion in re (in supposito) with ens, verum and bonum: Pulchrum is what must be desired by itself as a true good. The characterization made by Alberto Magno in his metaphysics of the ratio pulchri will serve as a basic aesthetic key for an analysis of the female semblance in Early Netherlandish painting (Flemish Primitives), focusing especially on Van der Weyden and Hans Memling's portraits, which will culminate in the Imago Pietatis, with subsidiary attention to the figurative presence of pure intelligences in Nativity or Descent scenes. The Marian image will rise in the most sublime plastic expression of a canonical neatness in which the substantial form shines in its splendor on the proportioned parts of matter (pulchrum = splendor formae supra partes materiae proportionatas). ; La incorporación de pulchrum a los communissima del legado aristotélico concede a la belleza un valor transcendental por conversión in re (in supposito) con ens, bonum y verum: pulchrum es lo que debe ser deseado por sí mismo en calidad de verdadero bien. La caracterización que hiciera Alberto Magno en su metafísica de la ratio pulchri servirá de clave estética basal para un análisis de la semblanza femenina en la primitiva pintura flamenca (siglo XV), centrado particularmente en la obra de Rogier van der Weyden y Hans Memling, que culminará en la Imago Pietatis, con atención subsidiaria a la presencia figurada de inteligencias puras en escenas de Natividad o Descendimiento. La imagen mariana se alzará en la más excelsa expresión plástica de una canónica pulcritud en la que destella la forma sustancial en su esplendor (pulchrum = splendor formae supra partes materiae proportionatas).