Tervuren, czyli belgijskie lustro [Tervuren. The Belgian Mirror]

Tervuren. The Belgian Mirror The paper describes the history and the ideology of the Royal Museum for Central Africa in Tervuren, Belgium, founded in 1898. The role of the museum and its exhibition is analysed in the context of Belgian history, taking into account the tensions between Flemings and Walloons as well as changes in the attitude towards Africa and Africans. The author proposes to divide the history of the evolution of the RMCA exhibition into four stages: from the colonial exhibition to the current reconstruction of the museum. Tervuren, czyli belgijskie lustro Artykuł opisuje hist... Mehr ...

Verfasser: Marcin Komosa
Dokumenttyp: Artikel
Erscheinungsdatum: 2016
Reihe/Periodikum: Studia Litteraria et Historica, Iss 5 (2016)
Verlag/Hrsg.: Institute of Slavic Studies
Polish Academy of Sciences
Schlagwörter: Belgium / colonialism / museum / Congo / national identity / Africans history / Anthropology / GN1-890 / Ethnology. Social and cultural anthropology / GN301-674
Sprache: Deutsch
Englisch
Polish
Permalink: https://search.fid-benelux.de/Record/base-29301617
Datenquelle: BASE; Originalkatalog
Powered By: BASE
Link(s) : https://doi.org/10.11649/slh.2016.005

Tervuren. The Belgian Mirror The paper describes the history and the ideology of the Royal Museum for Central Africa in Tervuren, Belgium, founded in 1898. The role of the museum and its exhibition is analysed in the context of Belgian history, taking into account the tensions between Flemings and Walloons as well as changes in the attitude towards Africa and Africans. The author proposes to divide the history of the evolution of the RMCA exhibition into four stages: from the colonial exhibition to the current reconstruction of the museum. Tervuren, czyli belgijskie lustro Artykuł opisuje historię i ideologię powstałego w 1898 roku Królewskiego Muzeum Afryki Cen­tralnej w Tervuren w Belgii. Znaczenie muzeum i jego wystawy jest analizowane w kontekście belgij­skiej historii, z uwzględnieniem napięć pomiędzy zamieszkującymi Belgię Flamandami i Walonami, a także zmiany postaw wobec Afryki i jej mieszkańców. Autor proponuje podzielić ewolucję muzeum na cztery etapy: od wystawy kolonialnej po obecną przebudowę.