“La teología de la creación según Martín Lutero en sus lecciones sobre el Génesis”

“La teología de la creación según Martín Lutero en sus leccionessobre el Génesis”— Martín Lutero comenzó a dar lecciones sobre el librodel Génesis en el año 1535. Este artículo se enfoca específicamente en suslecciones sobre el relato bíblico de la creación tal como se encuentra en Gen1:1-2:4 y aborda los temas que aparentemente eran especialmente importantespara el reformador alemán, ya que él los menciona repetidamente ensus lecciones. La primera parte trata las presuposiciones básicas de Luteroacerca de la autoridad de las fuentes, los conceptos de tiempo y espacio, y lanaturaleza de Dios.... Mehr ...

Verfasser: Kaiser, Denis
Dokumenttyp: Artikel
Erscheinungsdatum: 2017
Verlag/Hrsg.: Facultad de Teología de la Universidad Peruana Unión
Schlagwörter: ex nihilo / atemporalidad / creación / sábado
Sprache: Spanish
Permalink: https://search.fid-benelux.de/Record/base-29260026
Datenquelle: BASE; Originalkatalog
Powered By: BASE
Link(s) : https://revistas.upeu.edu.pe/index.php/r_theologika/article/view/348

“La teología de la creación según Martín Lutero en sus leccionessobre el Génesis”— Martín Lutero comenzó a dar lecciones sobre el librodel Génesis en el año 1535. Este artículo se enfoca específicamente en suslecciones sobre el relato bíblico de la creación tal como se encuentra en Gen1:1-2:4 y aborda los temas que aparentemente eran especialmente importantespara el reformador alemán, ya que él los menciona repetidamente ensus lecciones. La primera parte trata las presuposiciones básicas de Luteroacerca de la autoridad de las fuentes, los conceptos de tiempo y espacio, y lanaturaleza de Dios. La segunda parte discute los diferentes aspectos de lacreación como un acto divino de benevolencia. Según su punto de vista, Dioscreó ex nihilo en seis días literales, y la creación fue una manifestación de labenevolencia de Dios. El sábado fue una señal de su benevolencia. Lutero nocreía en la creación como un evento pasado, sino también como una actividaddivina continua. Esto se refleja en los incesantes actos de preservación,gobierno y creación de Dios. Además, el relato de la creación tiene un propósitoespiritual y moral para el lector contemporáneo, y puede servir comoun tipo del futuro. El énfasis principal de Lutero no estaba puesto tanto en elconcepto de creatio ex nihilo sino más bien en la idea de que todo fue creado,y es preservado y gobernado per verbum. Aunque Lutero comentó todos losversículos del relato mosaico de la creación, se enfocó específicamente en lasactividades divinas. Las actividades creadoras, preservadoras, gobernantes yrecreadores de la Palabra se destacan nítidamente.