Tämä tutkielma on kirjallinen opinnäytetyö. Opinnäytetyö tutkii sabar-tanssin historiaa ja asemaa nykypäivän Senegalissa ja etenkin Senegalin pääkaupungissa Dakarissa. Sabar on wolof-kansan tanssi- ja rummutuskulttuuri. Sabar oli aiemmin naisten soolotanssi sabar-rumpumusiikkiin erityisissä sabar-tapahtumissa, mutta kehitys on vienyt siihen että nykypäivänä myös miehet tanssivat. Wolofien valtakulttuurista johtuen sabar-kulttuuri elää ja kehittyy osana senegalilaisesta yhteiskuntaa. Sabar-tapahtumien ja elämäntapahtumariittien lisäksi se saa paljon tilaa mediassa ja viihde-elämässä. Opinnäytetyössä käsitellään pääasiassa naapurustoissa järjestettäviä sabar-tapahtumia. Sabar-tanssia analysoidaan liikeanalyysin keinoin sekä pohditaan tanssijan ilmaisua. Sabarin on usein esitetty olevan niin sanotusti naisten ääni tiukassa muslimikulttuurissa, mutta viime aikoina näkemykselle on esitetty myös poikkeavia näkökulmia. Opinäytetyön lopulla sivutaan tanssin institutionalisoitumista ja teatralisoitumista Senegalissa, eli tanssin koulutuksen asemaa ja ammattimaista tanssiteatteria. Luvussa pohditaan ammattilaisryhmien ja tanssijan ammatin asemaa yhteiskunnassa ja tätä kautta myös miespuolisia tanssijoita. Kirjallisen lähdemateriaalin lisäksi opinnäytetyö perustuu vahvasti kirjoittajan omiin kokemuksiin Senegalin pääkaupungissa Dakarissa sekä omakohtaisiin kokemuksiin sabar-tanssin opiskelusta Suomessa ja Senegalissa. ; This study is written as a fulfillment of the Dance Teacher Degree / Bachelor of Dance, at the Turku University of Applied Sciences, Ltd. This research is about the Senegalese Sabar dancing. The study looks at the history and present state of the Sabar dance in the capital of Senegal, Dakar. Sabar is the drumming and dancing culture of the Wolof people. Due to the dominating Wolof culture of the country the Sabar tradition develops as a part of the Senegalese society. Sabar dance and drumming receives a lot of visibility in the Senegalese media and night life entertainment. The study introduces the ...