Seduções e traições de gênero no Islã: a rainha de Sabá e o corpo feminino circuncidado Gender treasons and seductions in Islam: the queen of Sheba and the circumcised female body

Este artigo analisa narrativas árabe-islâmicas que tratam de noções de corporalidade e suas conexões com a prática da circuncisão feminina, mostrando que a relação existente entre circuncisão, sexualidade e poder está posta em um cenário que envolve não apenas um idioma religioso de conversão de quem está dentro (crente) e fora (descrente) e em estados de "poluição", assim como a conversão simbólica entre masculino/feminino subjacente à construção da "comunidade muçulmana" ou califado. This article analises Arab-Muslim narratives dealing with concepts of embodiment in the practice of female ci... Mehr ...

Verfasser: Mariane Venchi
Dokumenttyp: Artikel
Erscheinungsdatum: 2008
Reihe/Periodikum: Cadernos Pagu, Iss 30, Pp 161-197 (2008)
Verlag/Hrsg.: Universidade Estadual de Campinas
Schlagwörter: Literatura Árabe-Islâmica / Alegorias de Gênero e Corporalidades / Circuncisão Feminina / Historiografia Muçulmana / Arab-Muslim Literature / Allegories of Gender and Embodiment / Female Circumcision / Islamic Historiography / Women. Feminism / HQ1101-2030.7
Sprache: Englisch
Portuguese
Permalink: https://search.fid-benelux.de/Record/base-29234590
Datenquelle: BASE; Originalkatalog
Powered By: BASE
Link(s) : https://doi.org/10.1590/S0104-83332008000100012

Este artigo analisa narrativas árabe-islâmicas que tratam de noções de corporalidade e suas conexões com a prática da circuncisão feminina, mostrando que a relação existente entre circuncisão, sexualidade e poder está posta em um cenário que envolve não apenas um idioma religioso de conversão de quem está dentro (crente) e fora (descrente) e em estados de "poluição", assim como a conversão simbólica entre masculino/feminino subjacente à construção da "comunidade muçulmana" ou califado. This article analises Arab-Muslim narratives dealing with concepts of embodiment in the practice of female circumcision, pointing out that the conection among circumcision, sexuality and power takes place in a setting which involves a religious language of conversion among insiders (believers), outsiders (non-believers) and those in state of "pollution" as well as the simbolic conversion between male/female identities subjacent to the idea of "Islamic community" or caliphate.