peer reviewed ; This paper is devoted to the spectacular ceremonies organised in the Low Countries to celebrate the canonisations of Ignatius of Loyola and Francis Xavier. It focuses in particular on how local festive culture, characterised by a long tradition of spectacular Joyous Entries, has shaped these events. Compared to these previous models, what kind of new and specific language was created to express the transcendence of an absentee, the saint, and through him the Divine? Did a more obvious relationship exist between wonder and the sacred? We seek to answer these questions through the study of a particular case: the festivities organised by the university town of Douai. We explore the ways in which texts and images propose, through rather sophisticated displays, a re-creation of what happened rather than a representation. ; Cet article est consacré aux cérémonies spectaculaires organisées dans les Pays-Bas pour célébrer les canonisations d'Ignace de Loyola et de François Xavier. Il se concentre en particulier sur la manière dont la culture festive locale, caractérisée par une longue tradition de Joyeuses Entrées spectaculaires, a façonné ces événements. Par rapport à ces modèles antérieurs, quel langage nouveau et spécifique a été créé pour exprimer la transcendance d'un absent, le saint, et à travers lui le Divin ? Existait-il une relation plus évidente entre l'émerveillement et le sacré ? Nous tentons de répondre à ces questions à travers l'étude d'un cas particulier : les festivités organisées par la ville universitaire de Douai. Nous explorons la manière dont les textes et les images proposent, à travers des mises en scène assez sophistiquées, une recréation de ce qui s'est passé plutôt qu'une représentation. ; Cultures du Spectacle Baroque