This article studies the secular practice of dressing worship statues, particularly the Marian ones. It envisages specifically the Luxembourg space investigating the collections of the Musée en Piconrue, the statues still in place and parish inventories of the “wardrobes” of the Madonna. It shows how appear some statues-mannequins designed to be dressed and examines the making of their trousseau. However, it proves above all to understand the implications of such practice as an approach of the Holy and the identities construction. ; L’article étudie la pratique séculaire d’habillage des statues de culte, particulièrement celles de la Vierge. Il envisage spécifiquement l’espace luxembourgeois au départ des collections du Musée en Piconrue, des statues toujours en place et des inventaires paroissiaux des « gardes robes » mariales. Il montre comment apparaissent des statues-mannequins destinées à être vêtues et examine la constitution des trousseaux. Il tente toutefois surtout de déceler les enjeux d’une telle pratique tant en termes d’appréhension du sacré et que de construction d’identités. ; Questo articolo studia la pratica secolare di vestire le statue di culto, particolarmente quelle della Madonna. Esamina specificamente lo spazio del Lussemburgo analizzando le collezioni del Museo en Piconrue, le statue ancora a posto e degli elenchi parrocchiali di “guardaroba” della Vergine. Mostra come appariscono delle statue-manichini destinate ad essere vestite e considera il costituire del loro corredo. Tuttavia, prova soprattutto a capire le implicazioni di una tale pratica in termini d’approccio del Sacro quanto in termini di costruzioni delle identità.