Al cuestionar la masonería y el patriotismo, tenemos que conceptualizar el análisis de la evolución de la identidad patriótica. El caso de la Revolución belga de 1830 es extremadamente aclarador en este respecto. Las reacciones de los masones demuestran que el patriotismo y el nacionalismo no son sinónimos en 1830, siendo el primero el amor por la patria, mientras que el segundo está conectado a una doctrina específica del Estado. Un proceso de nacionalización de patriotismo está claramente en el camino, pero no inspira a todos los patriotas. La definición de conceptos como nación, estado y nacionalismo difieren fuertemente a lo largo de las logias. ¿En qué estado podría ofrecerse las mejores perspectivas para la nación belga, valores cívicos y amor a la libertad? De acuerdo con una pequeña mayoría de masones, el Estado belga ofrece la mejor solución política. Pero una parte muy importante de los masones, conocidos como los orangistas, prefirieren el régimen holandés, que había gobernado desde 1815 hasta 1830. Sin embargo, esto no significa que no eran patriotas belgas, sino todo lo contrario. Este artículo analiza el cambio de conceptos de patriotismo, nación, estado y nacionalismo en el inicio del siglo XIX, a través del estudio de casos de reacciones masónicas de la Revolución belga de 1830 y en tanto, la posibilidad de que las logias actuaran como sociedades patrióticas.