Note per un’indagine della mistica siro-orientale dell’VIII secolo: Giovanni di Dalyatha e la tradizione origeniana
Questo articolo offre un'analisi tematica delle lettere di Giovanni di Dalyatha, un autore mistico siroorientale dell'VIII secolo che amava fortemente il simbolismo, alla luce della tradizione origeniana, che Giovanni conosceva molto bene. Le principali derivazioni sono individuate negli scritti di Evagrio Pontico, di Gregorio di Nissa, dello Ps. Dionigi Areopagita e di Isacco di Ninive, tutti autori profundamente influenzati dal pensiero di Origene. ; El presente artículo ofrece un análisis temático de las cartas de Juan de Dalyatha – un místico siríaco del siglo octavo fuertemente aficionado... Mehr ...
Verfasser: | |
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Dokumenttyp: | Artikel |
Erscheinungsdatum: | 2007 |
Verlag/Hrsg.: |
Ediciones Complutense
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Schlagwörter: | Apocatástasis / Apofatismo / Evagrio del Ponto / Gregorio de Nisa / Isaco de Nínive (o Isaco de Siria) / Juan de Dalyatha (o Juan de Saba) / Mística siríaca / Orígenes / Ps / Dionisio Areopagita / Simbolismo / Apocatastasi / Evagrio Pontico / Gregorio di Nissa / Isacco diNinive (o Isacco di Siria) / Giovanni di Dalyatha (o Giovanni di Saba) / Mistica siriaca / Origene / Dionigi Areopagita / Historia de las religiones |
Sprache: | Spanish |
Permalink: | https://search.fid-benelux.de/Record/base-28833774 |
Datenquelle: | BASE; Originalkatalog |
Powered By: | BASE |
Link(s) : | https://revistas.ucm.es/index.php/ILUR/article/view/ILUR0707110147A |
Questo articolo offre un'analisi tematica delle lettere di Giovanni di Dalyatha, un autore mistico siroorientale dell'VIII secolo che amava fortemente il simbolismo, alla luce della tradizione origeniana, che Giovanni conosceva molto bene. Le principali derivazioni sono individuate negli scritti di Evagrio Pontico, di Gregorio di Nissa, dello Ps. Dionigi Areopagita e di Isacco di Ninive, tutti autori profundamente influenzati dal pensiero di Origene. ; El presente artículo ofrece un análisis temático de las cartas de Juan de Dalyatha – un místico siríaco del siglo octavo fuertemente aficionado al simbolismo – a la luz de la tradición origeniana, que Juan conocía muy bien. Los principales influjos individuados derivan de los escritos de Evagrio, de Gregorio de Nisa, de Ps. Dionisio Areopagita y de Isaco de Nínive, todos profundamente influenciados por el pensamiento de Orígenes.