La autoficción, como una manifestación de la escritura contemporánea, no ha sido suficientemente explorada por la teoría literaria. A esto quiero añadir el tiempo que tardan en manifestarse en nuestro continente los debates que impulsan los grandes estudiosos de Europa y Norteamérica. Por lo tanto, no es extraño que este fenómeno se nos presente como una suerte de alquimia de los escritores por confundir aún más la difusa brecha que existe entre la realidad y la ficción. Sin embargo, el panorama no es completamente desalentador; teóricos como José Romera Castillo, Francisco Puertas Moya, Manuel Alberca y Alicia Molero de la Iglesia (por lo demás, españoles) se han interesado por este fenómeno en la escritura latinoamericana. Ya sea tardíamente o no, imagino que el lector se pregunta, al igual que yo lo hice al escuchar el termino, ¿qué es una autoficción? A grandes rasgos, podemos decir que es un texto híbrido (y ¿qué no lo es en esta contemporaneidad?) que resulta de la ficcionalización de los hechos de la vida de un autor. No obstante, el asunto no es tan simple como la búsqueda de aspectos autobiográficos de un autor en sus obras. No. En primer lugar, se debe tener en cuenta que la autoficción es una voluntad del escritor por recrear y confundir su vida en el entramado narrativo. Sin esta voluntad autorreferencial sería muy simple que adjudicaras a los personajes de un autor sus propios rasgos, pues ¿no son en últimas sus creaciones? El asunto está, a mi parecer, no solamente en la creación de otro -yo¿ sino también en su propia autocreación