In this thesis I emphasize on heterodox and non-conform movement, which was persecuted by ecclesial authority on the beginning of fifteenth century in so- called French Flanders. Exponents of this movement were in contact with Hussites and they allegedly adopted their beliefs. One of those non-conformists was scribe of braiders guild and cloth cutter Gilles Mersault. Mersault was from Tournai, city which was at the time of his life in turmoil of riots. The city was as many other Flemish towns heavily oriented on textile production and commerce and was often the scene of politic struggle between textile workers and rich patriciate. Mersault for two times tried to convince inhabitants of the city to resistance against ecclesial and secular authority by pamphlets describing Hussite Bohemia and evangelical ideas. He was executed in Tournai in 1423, but his pamphlets were preserved in copies. Mersault wasn't the only one convicted heretic in then Flanders. Large inquisition records were preserved, which contains large number of trials in which were Flemish non-conformist judged for being Hussites and of others heretic beliefs. Other important source of interaction between Hussites and Flemish heterodox non-conformists is a mention in Hussite chronicle by Vavřinec z Březové. Utraquist, master of the. ; V této práci se zabývám heterodoxním a nonkonformním hnutím, které bylo pronásledováno církevními autoritami na počátku patnáctého století na území takzvaných Francouzských Flander. Exponenti tohoto hnutí přišli do kontaktu s husitským hnutím a údajně měli z části převzít jeho věrouku. Jedním z těchto nonkonformistů byl písař prýmkařského cechu a kraječ sukna Gilles Mersault. Mersault pocházel z města Tournai, které v době jeho života procházelo rozsáhlými nepokoji. Město bylo jako mnoho flanderských měst silně orientované na výrobu a obchod s textilem a často se stávalo dějištěm politického boje textilních dělníků proti majetnému patriciátu. Mersault se dvakrát pokusil pomocí letáků, které popisovaly prostředí ...