La CTI est née dans le contexte de l’après-concile, alors que l’Église éprouvait les effets d’une crise entre le Magistère pontifical, soucieux de conserver ses prérogatives en matière de doctrine, et les théologiens dont l’engagement conciliaire, dans la collaboration avec les évêques, avait été jugé fructueux. Comme l’encyclique Humanae vitae (1968) avait porté l’incompréhension et la dissension à un degré majeur, Paul VI prit la décision de créer un organe permanent d’échanges entre les théologiens eux-mêmes et le Saint-Siège, la CTI (1969), dont les commencements furent assez délicats, le fonctionnement plutôt contesté, et la vocation d’apaisement passablement compromise. ; The CTI was born in the context of the post-council period, when the Church was experiencing the effects of a crisis between the papal Magisterium, anxious to retain its prerogatives in matters of doctrine, and the theologians, whose conciliar involvement in collaboration with the bishops had been judged fruitful. Since the encyclical Humanae vitae (1968) had brought misunderstanding and dissension to a major degree, Paul VI decided to create a permanent body for exchanges between the theologians themselves and the Holy See, the CTI (1969), whose beginnings were rather delicate, whose functioning was rather contested, and whose vocation of facilitating appeasement was rather compromised.