Sovereignty in Africa: Quasi-Statehood and Other Myths in International Theory ; La soberanía en África: casi estados y otros mitos en la teoría internacional

This chapter focuses on two oft-repeated errors. One is the notion that Western states uniformly possess a certain organic coherence generated by a purposeful fit between state and nation, a legitimate state desire to maintain this relation, a proven state capacity to defend itself against competing entities. The other is that post-colonial sovereignty constitutes an historical deviation from Western norms, both as a juridical fiction and an empirical reality. [.] To illustrate my points, I will consider the historical forms of sovereignty that Western hegemons envisioned for Belgium and Switz... Mehr ...

Verfasser: GROVOGUI, Siba N'Zatioula
Dokumenttyp: Artikel
Erscheinungsdatum: 2011
Verlag/Hrsg.: Universidad Autónoma de Madrid
Schlagwörter: Régimen de soberanía / estado postcolonial / República Democrática del Congo/Zaire / Bélgica / Suiza / África / poder / Regime of sovereignty / post-colonial state / Democratic Republic of Congo/Zaire / Belgium / Switzerland / Africa / power
Sprache: Spanish
Permalink: https://search.fid-benelux.de/Record/base-26978733
Datenquelle: BASE; Originalkatalog
Powered By: BASE
Link(s) : https://revistas.uam.es/relacionesinternacionales/article/view/5100

This chapter focuses on two oft-repeated errors. One is the notion that Western states uniformly possess a certain organic coherence generated by a purposeful fit between state and nation, a legitimate state desire to maintain this relation, a proven state capacity to defend itself against competing entities. The other is that post-colonial sovereignty constitutes an historical deviation from Western norms, both as a juridical fiction and an empirical reality. [.] To illustrate my points, I will consider the historical forms of sovereignty that Western hegemons envisioned for Belgium and Switzerland, on the one hand, and Congo/Zaire, on the other, during the last two centuries. ; Este capítulo se centra en dos errores a menudo repetidos. El primero es la idea de que los estados poseen, de modo uniforme, una cierta coherencia orgánica generada por un ajuste resuelto entre estado y nación, un deseo legítimo del estado de mantener esta relación, una probada aptitud por su parte para crear y conservar un entorno seguro para la nación, así como una capacidad verosímil para defenderse frente a las entidades competidoras. El segundo es que la soberanía postcolonial constituya una desviación histórica del sistema westfaliano, tanto en lo relativo a la ficción jurídica como a la realidad empírica. [.] Para ilustrar mis argumentos, tendré en cuenta las formas de soberanía histórica que los hegemons occidentales previeron para Bélgica y Suiza por un lado, y para el Congo/Zaire por otro, durante los dos últimos siglos.