Contre la violence du dénigrement ; Contre la violence du dénigrement: éloges artistico-littéraires des rationalistes italiens, belges et espagnols à la mémoire de Francesc Ferrer i Guàrdia

18 p. citées par S. Onghena, « La politique étrangère», Revue belge de philologie et d’histoire, Genève, Droz, 2015, n°93, p. 355, https://www.wikizero.com/fr/Acratie , https://fr.wikipedia.org/wiki/Acratie#cite_ref-24, http://fr.wikipedia.org/wiki/Francisco_Ferrer ; International audience ; La monarquía española citó en 1909 al pedagogo francmasón Francesc Ferrer i Guàrdia ante un tribunal militar quien, en una parodia de proceso, lo acusó de responsabilidad en la Semana Trágica de Barcelona. Ésta terminó - con el beneplácito del soberano y de la Iglesia – a principios de agosto, con el cierr... Mehr ...

Verfasser: Chanfreau, Marie-Catherine Talvikki
Dokumenttyp: Artikel
Erscheinungsdatum: 2012
Verlag/Hrsg.: HAL CCSD
Schlagwörter: Francesc Ferrer i Guàrdia / racionalismo / conmemoración / Italia / España / arte / literatura / Bélgica / littérature / rationalisme / commémoration / art / Espagne / Italie / Belgique / [SHS.HIST]Humanities and Social Sciences/History
Sprache: Französisch
Permalink: https://search.fid-benelux.de/Record/base-26951911
Datenquelle: BASE; Originalkatalog
Powered By: BASE
Link(s) : https://hal.science/hal-02056058

18 p. citées par S. Onghena, « La politique étrangère», Revue belge de philologie et d’histoire, Genève, Droz, 2015, n°93, p. 355, https://www.wikizero.com/fr/Acratie , https://fr.wikipedia.org/wiki/Acratie#cite_ref-24, http://fr.wikipedia.org/wiki/Francisco_Ferrer ; International audience ; La monarquía española citó en 1909 al pedagogo francmasón Francesc Ferrer i Guàrdia ante un tribunal militar quien, en una parodia de proceso, lo acusó de responsabilidad en la Semana Trágica de Barcelona. Ésta terminó - con el beneplácito del soberano y de la Iglesia – a principios de agosto, con el cierre de los sindicatos como de las escuelas laicas y con la detención de 2000 personas; entre las cuales cinco fueron ejecutadas, Ferrer incluido.Avalado por el gobierno conservador, este veredicto desató multitudinarias protestas. A pesar de la movilización de los liberales, progresistas y socialistas de Europa y América, Ferrer fue fusilado el 13 de octubre en los fosos de la fortaleza de Montjuïc. En el testamento que acababa de dictar, consideraba que el tiempo dedicado a ocuparse de los muertos sería mejor empleado para mejorar la suerte de los vivientes, deseando que sus amigos no lo alabasen para no transformarlo en ídolo. Sin embargo la indignación que desencadenó su ejecución se tradujo inmediatamente en comitivas a ritmo de marchas fúnebres, mítines, conferencias, debates, edición de carteles, artículos, opúsculos, postales, luego en obras de rehabilitación, particularmente de la autoría de su hija más joven, pero también en creaciones artísticas y hasta en la odonimia.Ahora bien, ¿no contribuyeron justamente estos poemas, cantos, piezas de teatro, estatuas, bustos o bajorrelieves a mitificarlo a pesar de sus últimas disposiciones? Algunos casos escogidos en Italia, Suiza y Bélgica intentan aportar una respuesta primero para la España republicana, luego para la España miembro de la Comunidad europea. ; La monarchie espagnole traduisit en 1909 le pédagogue franc-maçon Francesc Ferrer i Guàrdia devant un tribunal ...