Ce chapitre s’intéresse à la transmission à de jeunes enfants d’analyses anthropologiques suite à une recherche dans un jardin d’enfants en pédagogie alternative (Province de Liège, Belgique). La forme choisie pour la restitution s’est inspirée des méthodes pédagogiques utilisées sur le terrain. Le conte a été principalement exploité, notamment pour ses qualités de symbolisation. Quant au contenu de la restitution, à savoir la sieste, il a ouvert à de nombreuses réflexions essentielles pour le champ de l’anthropologie de l’enfance, telles que la contradiction entre valoriser la liberté des enfants et promouvoir leur agencéité, et le pouvoir effectif des enfants sur leur choix; ou encore les consensus entre les acteurs nécessaires au maintien d’une institution comme celle du jardin d’enfants. Pour l’anthropologie générale, la réflexion sur les conséquences réelles que peuvent avoir une restitution et une recherche nourrit un regard réflexif sur la discipline. Un contrôle total sur l’impact de la présentation des analyses est impossible dans la mesure où des mécanismes d’interprétation et de résonance propres à celui qui écoute sont à l’œuvre lors de la réception. Il convient dès lors d’accepter la présence d’une pluralité de vérités sur un fait social comme celui de la sieste. Néanmoins, il est essentiel d’interroger le pouvoir non négligeable que peuvent avoir les paroles des chercheurs sur la vie sociale, et donc d’interroger leur responsabilité dans le monde. Cette restitution fait apparaître la frontière délicate qui existe entre le dicible et l’indicible lors d’un acte de transmission. ; This chapter focuses on the transmission of anthropological analyses to young children following research in an alternative pedagogy Kindergarten (Province of Liege, Belgium). The form chosen for the restitution was inspired by the pedagogical methods used in the field. The tale was mainly used, notably for its symbolic qualities. As for the content of the restitution, namely the nap, it opened up a number of essential ...