تناول البحث العقدة وآلياتها في بعض من قصص (ماقاله يوسف) وذلك لصدق التجارب التي خاضتها القصص، والبعد عن تزييف الحقائق أو إغماضها، حتى كانت رسالة الأدب واضحة، تمد جسورها الإصلاحية بين المبدع والمتلقي. والنص عالم خاص يفهمه المتلقي بما فيه من إشارات ومعطيات موضوعية تتحكم في توجيهه، ولكنها تقوم على ضرورة تسلح القرَّاء أنفسهم بمستوى معين من الثقافة لفهم النص من خلال تأصيل وتحليل للموضوعات التي تطرقت إليها ، والكشف عن طاقات التعبير عن القضايا ومواقف الكاتب منها وتعميق تجاربها من خلال العقدة التى جعلت النص واقعاً مأزوماً يشعر به المتلقى كحاضر وليس كصورة خيالية، فامتازت العقدة بسردها المتنامي بدءاً من العرض ومروراً بالأحداث والذروة إلى حل العقدة . وتبين لنا أن الكاتب يضع للقارئ عالماﹰ مسبوكاﹰ بطابع سردي مشوق ينتقل فيه الراوي من العالم الواقعي إلى عوالم خيالية موازية له,وهي في كنهها نقد له بطريقة فنية و أدبية تنقل الحقائق والخيالات في شكل يرتقي بالأدبية النصية إلى عوالم خيالية، يجمع في طياته بين الأدبية و اللغوية من جهة والأسلوبية الشعرية من جهة أخرى، والمتمعن في العمق الدلالي للجمال الفني للقصص يتراءى له أن هذا السبك الأدبي المحكم لم يكن عفوياﹰ، بل له ارتباطات فنية تشد بعضها بعضا، وسنرى ذلك من خلال دراسة العقدة في (ما قاله يوسف). ; The research dealt with the knot and its mechanisms in some of the stories (what Youssef said) because of the truthfulness of the experiences that the stories had gone through, and the distance from falsifying or obscuring facts, until the message of literature was clear, extending its reformist bridges between the creator and the recipient. The text is a special world that the recipient understands with its objective signals and data that control its direction, but it is based on the need to arm the readers themselves with a certain level of culture to understand the text through rooting and analysis of the topics it touched upon, revealing the energies of expressing the issues and the writer’s positions on them and deepening their experiences through The knot that made the text a dire reality that the recipient feels as a present and not as an imaginary image. The knot was characterized by ...