Des systèmes pluriels de recours non conventionnels des personnes atteintes de cancer : Une approche socioanthropologique comparative (France, Belgique, Suisse)
Le programme " Des systèmes médicaux pluriels de recours non conventionnels pour les personnes atteintes de cancer " développé par une dizaine de chercheurs répartis sur cinq sites utilise une approche socio-anthropologique comparative entre trois pays (France, Belgique, Suisse). La notion de " non conventionnel ", ou celles utilisées couramment pour désigner les mêmes recours - médecine " douces ", " alternatives ", " parallèles", " holistiques ", " traditionnelles ", " non orthodoxes ", etc. - utilisent toutes des terminologies qui soulignent des oppositions bipolaires avec une référence et... Mehr ...
Verfasser: | |
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Dokumenttyp: | report |
Erscheinungsdatum: | 2010 |
Verlag/Hrsg.: |
HAL CCSD
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Schlagwörter: | alimentation / médecine non conventionnelle / corps / santé / cancer / [SHS.SOCIO]Humanities and Social Sciences/Sociology |
Sprache: | Französisch |
Permalink: | https://search.fid-benelux.de/Record/base-26556143 |
Datenquelle: | BASE; Originalkatalog |
Powered By: | BASE |
Link(s) : | https://hal.science/hal-00763219 |
Le programme " Des systèmes médicaux pluriels de recours non conventionnels pour les personnes atteintes de cancer " développé par une dizaine de chercheurs répartis sur cinq sites utilise une approche socio-anthropologique comparative entre trois pays (France, Belgique, Suisse). La notion de " non conventionnel ", ou celles utilisées couramment pour désigner les mêmes recours - médecine " douces ", " alternatives ", " parallèles", " holistiques ", " traditionnelles ", " non orthodoxes ", etc. - utilisent toutes des terminologies qui soulignent des oppositions bipolaires avec une référence et des normes. Ce système de référence se définit lui-même de " conventionnel ", d' "orthodoxe ", de " scientifique ", de " légitime " ou d' " officiel ", et qui peut être identifié comme agressif (par opposition à médecine douce) ou plutôt d'invasif, de parcellaire et de sectorisé (par opposition à une approche holistique du corps et de la personne), et dont les pratiques et les paradigmes jugés non satisfaisants sont source de recherche d'autres conceptions du corps (alternatives, parallèles).