Laïcité et sécularisation aux pays-bas et en Belgique ou la fin de la pilarisation de la société civile: Partis politiques, religion, sécularisation, pays-bas, Belgique

Les relations entre l’Eglise et l’Etat en Belgique et aux Pays-Bas furent longtemps déterminées par un compromis historique établissant une paix larvée entre les forces politiques prônant la « liberté scolaire » et celles défendant la laïcité, de facto les valeurs de la Révolution française. A l’origine, il s’agissait essentiellement d’une lutte visant le contrôle de l’éducation publique et le rôle des congrégations religieuses dans l’organisation de l’enseignement. Ceci avait ensuite conduit à une segmentation accrue de la société en « piliers » gérant leurs propres réseaux sociaux dans un sy... Mehr ...

Verfasser: Mommen André
Dokumenttyp: Artikel
Erscheinungsdatum: 2014
Reihe/Periodikum: Filozofija i Društvo, Vol 25, Iss 2, Pp 115-136 (2014)
Verlag/Hrsg.: Institute for Philosophy and Social Theory
Belgrade
Schlagwörter: Laïcité / sécularisation / Eglise / Etat / Pays-Bas / Belgique / pilarisation / Partis politiques / Philosophy (General) / B1-5802
Sprache: Deutsch
Englisch
Serbian
Permalink: https://search.fid-benelux.de/Record/base-26546067
Datenquelle: BASE; Originalkatalog
Powered By: BASE
Link(s) : https://doi.org/10.2298/FID1402115M

Les relations entre l’Eglise et l’Etat en Belgique et aux Pays-Bas furent longtemps déterminées par un compromis historique établissant une paix larvée entre les forces politiques prônant la « liberté scolaire » et celles défendant la laïcité, de facto les valeurs de la Révolution française. A l’origine, il s’agissait essentiellement d’une lutte visant le contrôle de l’éducation publique et le rôle des congrégations religieuses dans l’organisation de l’enseignement. Ceci avait ensuite conduit à une segmentation accrue de la société en « piliers » gérant leurs propres réseaux sociaux dans un système communautaire subventionné par l’Etat et dont les élites décidaient entre elles des modalités à suivre. Avec la déconfessionnalisation et l’expansion économique inf luençant de plus en plus les rapports humains, cette organisation de la société a perdu sa signification et a conduit à la disparition plus ou moins complète des "piliers".